调五事是佛教徒的一套健康生活方式,是他们在长期的生活实践中总结出一套促进身心健康的经验。所谓的“调五事”即为调饮食、调睡眠、调身躯、调气息与调心脏。
 
一、调饮食
《坛经》里记载:“身安则道隆,饮食知节量,常乐在空闲,心静乐精进,是名诸佛教。”就是说调饮食可以使人健康长寿。在食物选择上,喇嘛们认为对身体健康不益的东西不能食用。如不能吸烟、饮酒及各种毒品。不食用刺激兴奋的醋、辛辣类食物。不食用洋葱、韭菜、蒜头以及动物血肉等秽浊和容易腐烂的东西。少食油炸等坚硬不易消化食品,不食油腻、霉变等不新鲜食品。多食用蔬菜、豆制品等新鲜、干净、清淡的食物。
 
二、调睡眠
藏密修持者指出,人们劳力过后,需要有休息的时间,以恢复其体力,睡眠是最长久的休息。常人以睡眠八个钟适度,睡眠过多会引起精神困昧,于静坐极不相宜。过少则体力没有完全恢复,心境虚恍,也于静坐不宜。因此睡眠必须有定时,有节制,常常让神志保持清明,方才能入坐。每夕入睡前,可在床上入坐,或者半夜睡醒后,起身入坐。入坐后,如觉得睡眠还不足,就再睡一下也可以。总而言之,睡眠不能过多,也不能过少,才算合理。
 
三、调身躯
调身实则是调整躯体姿势与动作的锻炼,亦是静极而动的自发动或自我保健按摩。端正身体的姿势,称为调身。修静之人,平常行住进退,必须及其安详,不可有粗暴举动,举动若粗,则气也随之而粗,心意轻浮,必定难于入静。所以在坐前,应预先把它调和,这是坐前调身的方法。具体而言,调身包括行、立、坐三个方面。
 
四、调气息
调息即人体呼吸系统的调节,它产生于复杂的生理神经反射机制。调息要求用主观意志去控制和引导自动呼吸,使呼吸自然达到深、长、柔、缓的目的。调息得宜,可以达到祛病强体,延年益寿,体舒心旷。
 
五、调心脏
调心是调整神经系统功能,可以增强皮层与皮层下各级之间的调性,降低机体的应激状态与对环境劣性刺激的敏感性,提高机体的修复与抗病能力,有利于身心健康。